# Основные сведения о мире Pax Amoria

Борис Аркадьевич Толчинский

Краткая энциклопедическая справка к циклу "Божественный мир". Всё, что есть в книгах, только чуть подробнее и в формате Википедии: общие сведения, природа и климат, государственное и общественное устройство, ритуалы, культовые сооружения и тайная власть, касты и сословия, суды и наказания, экономика и финансы, образование, наука, средства массовой информации, вооружённые силы и политический сыск.

Борис Толчинский


ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ О МИРЕ PAX AMORIA


Краткая энциклопедическая справка


Амория (Аморийская империя) -- государство в северной части африканского материка, занимает также юг Пиренейского полуострова и близлежащие острова в Средиземном море, Атлантическом и Индийском океанах. Общая площадь более 10 млн. кв. км. Население 50 млн. чел., в т.ч. 2% -- патрисы, 72% -- плебеи, 6% -- вольноотпущенники, 16% -- рабы. Официальный язык народа -- аморийский индоевропейской группы, патрисов -- сиа (синтезированный на основе греческого и латыни). Господствующая идеология -- Учение Аватаров. Официальная столица, или космополис, -- Темисия, священная столица, теополис, -- Мемнон, первая столица -- Элисса (Карфаген). Городское население -- 67% от общего числа жителей, причем более 20% проживают в мегаполисах -- Темисии, Гелиополе, Рагоре и Нефтисе.

Амория состоит из 12 провинций (Илифия, Гераклея, Персефона, Ливия, Киферея, Эридея, Гелика, Лаодика, Метида, Сиренаика, Дорида, Стимфалия) и множества экзархатов (колониальных округов); в состав Амории также включаются т.н. имперские города и федеративные (вассальные) государства в различных частях света, признающие верховный суверенитет аморийского императора.


Официальная история


Во времена Октавиана Августа племя амореев обитало в Анатолии, в горах Западного Тавра. Вождем племени был Фортунат, участник походов Цезаря и Августа. Двенадцать сверхъестественных сущностей, называющих себя аватарами, посланцами Бога-Творца, явились Фортунату в образах мифологических существ, и передали Откровение. Руководствуясь им, Фортунат организовал исход амореев. После Катаклизма, обещанного и проведенного аватарами, новой родиной амореев стала Гелусия (Северная Африка), названная Фортунатом Аморией, а он сам стал первым правителем новой империи.

Усилиями Фортуната и его преемников было основано мощное централизованное государство, со временем ставшее единственной сверхдержавой мира.


Природа и климат


После Катаклизма природные условия в средиземноморском регионе и, особенно, Северной Африке, существенно изменились. Так, на месте пустыни (Сахары) оказались новые горные хребты, плато, водоёмы, леса, и т.д.

В настоящее время (1785 год После Пришествия Аватаров) климат в Амории варьируется от экваториального в Сиренаике (Центральная Африка) до умеренно континентального в Гераклее (Пиренейский п-ов).

В Темисии, столице Амории, лето тёплое, но не жаркое, зима дождливая, обычно без заморозков.

На территории Амории -- несколько аномальных климатических зон, например, нагорье Танат в Стимфалии, где постоянно наблюдаются геомагнитные возмущения, амплитуда температур в течение года может достигать 100 градусов.

Полагают, что причиной аномалий является Эфир (см. ниже).


Государственное и общественное устройство


Амория -- конституционная теократическая монархия. Роль конституции выполняет Завещание Фортуната, основателя государства и государственной идеологии.

Единственной разрешенной идеологией является Учение Аватаров (аватарианство), все остальные вероучения, конфессии, секты и т.п. официально запрещены и преследуются по закону; в виде исключения некоторым т.н. "отсталым" народам, а также рабам, разрешено исповедовать их традиционные религии. Для всех остальных ересь, то есть отступничество от аватарианской веры, считается наиболее тяжким государственным преступлением. Объединение приверженцев Учения Аватаров называется Священным Содружеством и включает в себя всех граждан Аморийской империи, а также варваров, принявших аватарианство. Государство и Содружество образуют единое целое.

В основе аватарианской веры лежат следующие постулаты:

-- создателем Сущего является Творец-Пантократор (Старший Бог);

-- среди всех народов Ойкумены аморийцы являются Богоизбранным Творцом-Пантократором народом;

-- свою волю смертным Творец-Пантократор передает через богов-посланцев, или аватаров (Младших Богов);

-- аватары покровительствуют аморийской цивилизации и являются небесными хранителями Империи аморийцев;

-- представителем Творца-Пантократора и аватаров среди людей является старший из живущих потомков Фортуната-Основателя по прямой линии, в нем (или в ней), согласно Выбору, воплощается один из двенадцати аватаров.


Глава государства -- август (Божественный император) -- также считается верховным главой Священного Содружества, сувереном народа и источником всей власти в государстве. Воля августа, объявленная императорским эдиктом, считается истиной в последней инстанции. В форме эдиктов осуществляются назначения должностных лиц, даруются награды и объявляются наказания, утверждаются законы и договоры, и т.д. Однако в действительности август исполняет, главным образом, сакральные, представительские и церемониальные обязанности, а власть от его имени осуществляет разветвленный государственный аппарат.

Высший орган Священного Содружества -- Святая Курия -- выполняет функции главной судебной и идеологической инстанции. Членами Курии являются двенадцать верховных кураторов Орденов Содружества; каждый Орден соответствует определенному аватару. Верховные кураторы занимают пост понтифика, главы Курии, по очереди, в Год своего аватара (например, верховный куратор Ордена Кракена становится понтификов в Год Кракена, а с наступлением Года Симплициссимуса начинается понтификат верховного куратора Ордена Симплициссимуса).

Аморийская аристократия (патрисы) представлена в система власти Сенатом. Согласно Завещанию Фортуната, каждая княжеская семья делегирует в Сенат старейшего члена, "главу фамилии", который, в свою очередь, может передать права сенатора другому члену своей семьи. По состоянию на 1785 год в Сенате насчитывалось 218 членов, из них почти треть составляли женщины; средний возраст сенаторов -- 65 лет. Глава Сената, принцепс, то есть "первый среди равных", избирается сенаторами на неопределенный срок с возможностью отзыва в любое время.

Органом представительства народа (плебеев) является Плебсия, или Народный Дом. Выборы плебейских делегатов проходят в один и тот же день, Первого Фортуналий каждого года, но от разных провинций. Например, в Год Грифона избирают делегатов от Кифереи, в Год Кракена -- от Дориды, в Год Сфинкса -- от Метиды, и т.п. Таким образом, срок полномочий каждого народного избранника составляет 12 лет. По состоянию на 1785 год Плебсия насчитывала 3807 делегатов со всех концов Империи, из расчета 1 делегат от 12 тысяч плебеев. Глава Плебсии, народный трибун, избирается делегатами на один год с возможностью многократного переизбрания.

Сенат и Плебсия совместно принимают законы, которые затем утверждаются августом и публикуются в виде императорских эдиктов. Сенаторы предлагают делегатам для согласования кандидатуру первого министра. Чтобы стать первым министром, кандидат должен собрать большинство и сенаторов, и делегатов, лишь после этого его утверждает август.

Первый министр является главой имперского правительства, то есть органа власти, который реально управляет Аморийской империей. Первый министр формирует правительство самостоятельно. Всего в правительстве 12 министров. Помимо министерств, имеются правительственные департаменты, их количество и функции определяет сам первый министр. Со своего поста первый министр смещается августом на основании заявления об отставке либо решения простого большинства сенаторов и делегатов, тех и других. Министры и другие высшие должностные лица назначаются и смещаются августом по представлению первого министра.

Территориальное управление в Амории осуществляется государственными чиновниками, -- архонтами, губернаторами, экзархами, префектами, -- которые назначаются и смещаются августом по представлению первого министра. Архонты провинций образуют Коллегию Архонтов; председатель Коллегии, первый архонт, сменяется ежегодно (например, в Год Единорога первым архонтом является наместник Лаодики, а с наступлением Года Сфинкса он передает председательство архонту Метиды).

Большая Консистория, общее собрание членов всех пяти органов власти -- Курии, Сената, Плебсии, Имперского Правительства и Коллегии Архонтов -- собирается по торжественным случаям, например, для оглашения тронной речи августа; никакими властными полномочиями это государственное собрание не обладает.

Малая Консистория, или просто Консистория, представляет собой государственный совет из понтифика, первого министра, принцепса, трибуна и первого архонта. Консистория -- важнейший орган согласования интересов аморийской элиты. В отдельных случаях, например, при назначении временного главы правительства, рескрипты Консистории подменяют собой эдикты августа.

Массовые политические организации в Амории запрещены; роль партий выполняют малочисленные фракции, например, фракции в Сенате, собрании родовой знати, или Плебсии, органе народного представительства.

Мужчины и женщины уравнены в правах, дискриминация по половому признаку в Амории считается пережитком варварства и преследуется законом. Фактически в Амории наблюдается традиционное "разделение труда" межу мужчинами и женщинами. Так, среди военных большинство -- мужчины, среди врачей -- женщины. Чем выше исходное общественное положение женщины, тем больше у неё шансов сделать успешную карьеру. Участие женщин в политике приветствуется обществом.


Ритуалы


Ритуалы аватарианства относительно просты, и их немного. Это прежде всего Выбор, затем введение в сан нового иерея или куратора, интронизация (для понтифика и верховного куратора), коронация августа, исповедь, бракосочетание и погребение. Коронация августа и интронизация понтифика проводятся исключительно в Храме Фатума в Мемноне. Ритуалы Выбора и бракосочетания проводятся в пантеонах, все остальные ритуалы -- в монтеонах.

Ритуал Выбора считается наиболее значимым событием в жизни каждого патриса или плебея. Проводится вскоре после рождения ребенка или новообращения в Учение (для неофита) и означает определение аватара, который будет покровительствовать человеку в течение его оставшейся жизни. Ритуал заключается в следующем: иерей вращает своеобразное "Колесо Фортуны" с изображенными на нем абрисами богов-аватаров. Тот аватар, на котором остановится колесо, и считается отныне небесным покровителем "сделавшего Выбор". Результат Выбора удостоверяется иереем и заносится во все документы. Фактически Выбор -- второе и главное рождения для аморийца.

Выбор аватара-покровителя в значительной мере определяет дальнейшую судьбу человека. Например, с большой вероятностью можно утверждать, что выбравший Кентавра станет врачом или спортсменом; выбравший Кракена свяжет свою судьбу с морем, а выбравший Дракона -- с государственной службой. Разумеется, Выбор определяет не судьбу человека, а, скорее, ее общее направление, путь, по которому намерен вести человека Творец-Пантократор.


Культовые сооружения и тайная власть


Каждый Орден Священного Содружества имеют свои культовые сооружения -- монтеоны, святилища своего бога-аватара. Монтеоны состоят из главного молельного зала, в котором установлена статуя аватара, публичных помещений, где проводятся различные общественные мероприятия, и комнат самих иереев, которые, как правило, в монтеонах и живут. Фасады монтеонов обычно украшаются стилизованным изображением аватара, которому посвящено святилище. В монтеоны люди ходят молиться, когда желают обратиться к "своему" аватару (то есть личному, согласно Выбору, покровителю), либо, когда имеют просьбу именно к этому аватару (например, не только моряки, но и представители других профессий перед морским путешествием обычно приходят в монтеон Кракена, чтобы молить этого аватара отвести шторма и прочие неприятности, даровать успех плавания).

Пантеоны являются святилищами всех двенадцати аватаров. В главном молельном зале пантеона установлены их изваяния. Люди ходят в пантеоны, если желают обратиться ко всем богам-аватарам сразу. В пантеонах проводятся торжественные ритуалы, такие как Выбор и бракосочетание. Общественные помещения пантеонов служат, главным образом, для проведения судебных заседаний. Как правило, пантеоны представляют собой весьма внушительные сооружения; поэтому их обычно возводят в городах. Чем больше и богаче город, тем красивее и величественнее выглядит в нем пантеон. Пантеон в Темисии, столице Аморийской империи, является самым большим, после Сапфирового дворца, зданием города.

Храмом аморийцы называют культовое сооружение, посвященное Верховному Богу -- Творцу-Пантократору. Храм всего один -- священный Храм Фатума в Мемноне. Он стоит на вершине Хрустальной горы и представляет собой уникальное сооружение, соединяющее черты пирамиды-зиккурата, ступенчатого конуса (всего 12 ступеней) и спирали ("Вавилонской башни"). Общая высота Храма -- 240 метров, вместе с Хрустальной Горой -- почти 4,8 километра. Считается символом единства всех аколитов с Творцом-Пантократором. Согласно легенде, "подарен" Им аморийцам. В самом деле, невероятно, чтобы люди могли создать такое циклопическое сооружение. Аморийцы лишь приспособили Храм для своих нужд. Например, там проводятся церемонии коронации императоров и интронизации понтификов. Поскольку Храм Фатума в Мемноне является самым близким к Эфиру земным объектом, наиболее фанатичные адепты Учения используют его для своих медитаций. Постоянное и долговременное пребывание человека в Храме приводит к смерти, поскольку даже толстые каменные стены не в состоянии защитить здесь человека от излучения Эфира.

Анахореты Храма Фатума не принадлежат ни к одному из Орденов Священного Содружества, так как считается, что они служат непосредственно Фатуму, самому Творцу. Как Храм Фатума стоит на вершине священной для всех аморийцев Хрустальной горы, так и синклит анахоретов, то есть высший совет отшельников Храма, стоит на вершине всей аморийской теократической иерархии. Однако ни сам этот орган, ни его полномочия или процедуры никак не прописаны в имперских законах.

Но если наличие в Мемноне синклита анахоретов, хотя бы и не будучи официально признанным, все же не подвергается сомнению, то существование риши, неких мудрецов, якобы возглавляющих этот синклит, остается на уровне легенд и слухов. И если об анахоретах Храма Фатума известно, что это люди, пусть и с выдающимися ментальными способностями, но все же обычные, смертные люди -- то о риши молва говорит как о сверхъестественных сущностях, могущественных духах, если не богах.

Для рационально мыслящих аморийцев подобные слухи непривычны; тем не менее, за столетия они глубоко укоренились и сделались частью неофициальной мифологии. Святая Курия не подтверждает, но и не опровергает их. Если кто из людей и общался с риши, он (или она) держит это знание при себе. Во всяком случае, никаких наглядных доказательств существования риши или следов их деятельности до сих пор не предъявлено.

Согласно одной из наиболее популярных легенд, риши оставлены самим Творцом в Храме Фатума, с тем чтобы хранить и защищать Державу Фортуната в земном мире. Будучи явно апокрифичной по отношению к основам Учения, эта легенда, однако, не считается ересью.

Риши -- тайна, доступная лишь единицам, но придающая каждому аморийцу новую толику уверенности в своей исключительности.


Касты и сословия


В Амории существует строгая сословно-кастовая система. Господствующей кастой являются патрисы, то есть нобили, знать, аристократия -- потомки римских колонизаторов. Среди патрисов выделяется своя элита -- князья, потомки Фортуната-Основателя, среди последних -- собственно Дом Фортунатов, прямые потомки Береники I Фортунаты, члены царствующей династии.

Плебеи являются кастой, подчиненной по отношению к патрисам и господствующей относительно низших каст -- вольноотпущенников, рабов и иноземцев. Вместе патрисы и плебеи считаются полноправными гражданами Амории, подданными августа.

Вольноотпущенники обладают личной свободой, хотя и не являются гражданами. На них распространяются часть прав граждан, например, право на собственность (кроме рабов), однако вольноотпущенники не имеют права голоса и не могут представлять себя в суде.

Рабы являются собственностью патрисов, либо плебеев, либо государства. Рабы лишены политических и гражданских прав; порядок обращения с ними установлен законами. Освобожденный раб становится вольноотпущенником.

Все иноземцы в Амории официально считаются варварами. Они могут жить на территории империи с согласия её властей. Права варваров определяются в зависимости от их положения; так, правитель варварской страны приравнивается к патрису, иноземный рыцарь имеет почти столько же прав, как и плебей, а варвар-крестьянин приравнивается к рабу.

Кастовая принадлежность передаётся по наследству: дети патрисов -- патрисы, плебеев -- плебеи, вольноотпущенников -- вольноотпущенники, рабов -- рабы. Смешанные браки между низшими кастами запрещены (например, между вольноотпущенниками и рабами), между патрисами и плебеями разрешены, но порицаются общественным мнением; дети от таких браков признаются плебеями.

Граждане получают фамилию по наследству от отца либо от матери, причем в патрисианском браке, где одна сторона имеет княжеский титул, а другая -- нет, дети наследуют княжескую фамилию. Напротив, в браке с членом Дома Фортунатов супруг (супруга) сохраняет прежнюю фамилию, а дети от такого брака получают фамилию "Фортунат", только если их ветвь династии является старшей (прямая линия).

Низшим кастам запрещено носить фамилии. Рабы, помимо собственного имени, всегда должны указывать имя хозяина.

Привилегированными сословиями являются иереи, нобили, чиновники, магнаты (крупные предприниматели) и легионеры (профессиональные воины). Рабочие сословия -- государственные и наемные служащие, коммерсанты и крестьяне. Подчиненные -- рабы и варвары.


Суды и наказания


Суды в Амории -- часть Священного Содружества. Они состоят из 12 асессоров (заседателей), которыми являются иереи, по одному от каждого Ордена Содружества, и одного официала (государственного судьи). Асессоры принимают решение о виновности либо невиновности обвиняемого, судья-официал выносит вердикт. В процессе допускается участие обвинителей и защитников с обеих сторон.

Функции высшего идеологического арбитража, конституционного и верховного суда выполняет Святая Курия. При этом члены Курии, которые в текущий год не исполняют обязанности понтифика, считаются заседателями, а член Курии, который исполняет их, является судьей-официалом. Например, в Год Феникса понтификом Курии и, соответственно, главным судьей является верховный куратор Ордена Феникса, а верховные кураторы остальных одиннадцати Орденов являются заседателями.

Высшей мерой наказания по уголовным делам является смертная казнь: отсечение головы -- для патрисов, расстрел -- для плебеев, повешение -- для вольноотпущенников, рабов и варваров. По политическим делам -- отлучение от Священного Содружества; как правило, отлучение сопровождается полным поражением в правах и фактически означает отложенную смертную казнь. Еретиков-патрисов приговаривают к пожизненному заточению в Обители Обреченных в Стимфалии, еретиков-плебеев -- к сожжению, всех остальных еретиков -- к распятию либо тяжелым каторжным работам. Отлучение автоматически переводит еретиков в разряд неприкасаемых, отверженных обществом.

Отлучение налагается понтификом с согласия всех членов Курии и может быть снято общим решением Курии либо эдиктом августа. Правом абсолютного помилования обладает только август.

Члены императорской семьи, судьи, сенаторы, плебейские делегаты, министры и архонты пользуются неприкосновенностью, их нельзя арестовать без санкции вышестоящего органа. Неприкосновенность может быть приостановлена или снята особым решением Святой Курии, если дело касается государственной ереси. Август, члены Курии и наследник Божественного Престола пользуются абсолютной неприкосновенностью, их нельзя арестовать, пока они занимают свои посты.


Экономика и финансы


Амория -- государство, по уровню развития производительных сил, науки и техники значительно превосходящее все остальные страны мира.

Экономическая мощь Амории зиждется на использовании эфира, особой энергии, излучаемой объектом неизвестного происхождения, который находится на геостационарной орбите над Храмом Фатума в Мемноне. Эфир применяется практически во всех сферах жизни общества, от медицины до военного дела, в чистом виде либо преобразованный в электричество, однако технологии его использования являются строжайшей государственной тайной.

Промышленность Амории сосредоточена главным образом в провинциях Метида (наукоемкие производства), Ливии (энергетика, металлургия, добыча нефти), Эридея и Илифия (обрабатывающая промышленность). Сельскохозяйственные провинции: Лаодика, Гелика, Киферея, Гераклея, Дорида.

Основная денежная единица -- серебряный денарий, также обращаются платиновый империал, золотой солид (кратные денарию) и медный обол (дольный). Металлические денарии обращаются наравне с ассигнациями. Аморийские деньги признаются средствами платежа в большинстве стран мира, обращаются вместе с местными валютами либо заменяют их.


Образование


В Амории установлена многоступенчатая система образования. Знания в объеме начальной школы бесплатно получают все свободные граждане, а также вольноотпущенники. Плебеи учатся двенадцать лет бесплатно, вольноотпущенники -- за плату. Высшие учебные заведения открыты только для граждан и являются платными. Существует множество частных школ для различных каст, сословий, социальных и профессиональных групп, и т.д., например, семинарии для будущих иереев и патрисианские лицеи. Образование рабов вменено в обязанность их хозяевам. Образование иноземцев затруднено многочисленными ограничениями.

Уровень образования между кастами различен. Как правило, члены княжеских семей знают по 3-4 языка (аморийский, сиа, латынь, греческий), сведущи в науках, в то время как большинство народа владеет только аморийским и разбирается лишь в какой-то определенной сфере деятельности.

В целом Амория является страной всеобщей грамотности. Образованные люди пользуются огромным уважением; чем выше уровень образования, тем больше шансов снискать высокое положение в обществе. Отмечались случаи, когда высокообразованные и талантливые плебеи занимали "традиционные" должности патрисов, например, становились министрами, кураторами и даже понтификами. Напротив, невежество, как атрибут варварства, окружено всеобщим презрением; так, неуспехи в образовании княжеского отпрыска являются настоящим позором для его семьи.


Наука


В Амории считается отраслью Божественного знания и в этом качестве всецело подконтрольна властям Священного Содружества. Как правило, высокопоставленные иереи, кураторы, одновременно являются специалистами т.н. "высших" наук -- теологии, ментологии, психологии, политологии, философии, истории.

Ментаты, или "просветлённые", -- люди с ярко выраженными экстрасенсорными способностями, -- занимают особое положение в священной иерархии, однако им запрещено заниматься политикой и любой иной публичной деятельностью. Большинство ментатов живут и работают в отдаленных монастырях в провинции Метида.


Средства массовой информации


Наиболее мощное средство связи -- видикон -- не является СМИ, а применяется только в государственном управлении.

Для информирования населения используется радио, которое находится всецело под контролем иереев.

Печать, напротив, относительно свободна. В Амории издаются множество газет, журналов, книг, как правило, плебеями. Выходит всего одна общеимперская патрисианская газета -- "Монитор".

Цензура существует в каждом СМИ, но её функции ограничены отслеживанием верности канонам аватарианской веры; например, цензором почти наверняка будет запрещён материал с критикой члена императорской семьи, но разрешена публикация о взятках в аппарате первого министра.


Вооруженные силы и политический сыск


Регулярная армия состоит из легионеров, приписанных к военному ведомству, её численность -- более полумиллиона человек. Согласно традиции, рядовой и младший офицерский состав -- плебеи, генералитет и среднее звено управления -- патрисы; в то же время никаких официальных ограничений на занятие плебеями высших постов в армии не существует.

Милисия, или внутренние войска, обеспечивает правопорядок на территории Амории. К ведомству внутренних дел относятся также системы резерваций для рабов и тюрем.

Различные ведомства, например, транспорта или энергетики, имеют собственные воинские подразделения.

Главный орган политического сыска, "священная милисия", в Амории выведен за рамки правительственной власти и подчинен Святой Курии. Его, по неподтвержденным данным, контролирует сверхсекретная конгрегация синклита Храма Фатума.

Верховным Главнокомандующим всеми вооруженными силами Амории считается император-август; фактически же управление войсками устроено таким образом, что ни одно лицо не в состоянии контролировать их единолично, а сами военачальники низведены до положения исполнителей политической воли. Военный диктатор с исключительными полномочиями главы правительства назначается августом не более чем на шесть месяцев и только с согласия Курии; при этом все полномочия Курии сохраняются, сам август остаётся на троне, Сенат временно распускается, плебейские делегаты не проводят свои заседания. Узурпация власти военачальником, как это нередко бывало в Древнем Риме, в Амории исключена.

Все вооруженные силы Амории являются профессиональными; наёмничество не допускается.

Официальная военная доктрина провозглашает войну до победного конца. Патрисианский кодекс чести запрещает патрисам сдаваться в плен; впрочем, не только патрисы, но и плебеи, сдавшиеся в плен варварам, становятся в Амории отверженными.

В законодательстве о вооруженных силах отсутствуют какие-либо ограничения для женщин, они составляют около 15% военнослужащих.


Резюме


Политическое могущество Аморийской империи основывается на применении "божественной энергии" эфира, цементируется аватарианской идеологией и разветвленным жреческо-государственным аппаратом. При этом имеются демократические институты, способствующие своевременному "выпусканию пара" и эффективному самообновлению власти в рамках системы. Решающее значение имеют символы, такие как император-август, выступающий в качестве "земного бога". Общество отличается абсолютной лояльностью "освященной богами" власти и "божественному порядку". Очаги инакомыслия, "ереси", локализуются и устраняются.