Lib.ru/Фантастика: Толчинский Борис Аркадьевич. Трагедия Египта как признание банкротства человеческой цивилизации

(с) Борис Толчинский, 2013

Трагедия Египта как признание банкротства человеческой цивилизации

Не могут наши люди относиться равнодушно к прославленной стране песков и пирамид. Для кого-то это символ солнца, моря и недорогого отдыха на юге. Кто-то мечтает побродить тропами фараонов и начертать легендарное "здесь был вася" на камнях, где Анксунамун c Имхотепом занимались запретной любовью. А для кого-то, как для вашего покорного слуги, Египет - сама ожившая история, грандиозный базис человечества, основа, главный ствол мирового древа культур, откуда растут все современные нам цивилизации, неиссякаемый источник вдохновения для писателей разных времён и народов.

Нужно ли напоминать, что без Египта, вне Египта не было бы ни меня, ни моих книг? Когда о "Божественном мире" говорят, мол, там перекрученная римская мифология, это лишь малая часть правды. Да, Рим имеется в наличии - но от Египта взято несравненно больше, взято главное, то, что и Рим в конце концов взял у Египта: идею божественной власти. И эта идея, именно она, сформировала всё здание аморийской цивилизации.

Кроме того, от Египта мои аморийцы переняли живопись, архитектуру, украшения, одежду... сам стиль жизни. Обратите внимание: ходят они не в греческих гиматиях и не в римских туниках, а в египетских калазирисах, хотя и сильно изменившихся, адаптированных к потребностям имперской культуры, превратившихся из повседневной одежды в своего рода мундир, как военный, так и гражданский. На голову аморийцы надевают клафт, головной платок, который с фараоновых времён практически не изменился. Главный императорский дворец у них, хотя и называется, на латинский манер, Палатиум, построен в форме огромной шестиступенчатой пирамиды - вы можете себе представить этакий дворец у римлян, у Траяна или даже у Каракаллы? В многостраничном списке титулов Божественного императора есть, разумеется, и такой: "Царь Верхнего и Нижнего Египта". Фараон!

И этому ничуть не удивляешься, смотря на карту: в мире Pax Amoria Египет входит в Империю, хотя и разделённым на две имперские провинции - северную, Лаодику, и южную, Гелику. В обоих названиях ясно ощущается влияние эллинизма. Ведь в Аморийскую империю Египет вошёл не от древних фараонов, а от греческих царей династии Лагидов-Птолемеев. Так что аморийцы равно почитают и Гора, бога-фараона, и Рамзеса Великого, и ту самую царицу Клеопатру, последнюю из Лагидов. А вот фараона Эхнатона они не почитают вовсе, для них он также - еретик, смутьян и вольнодумец! (Кстати, по этой же причине Эхнатон - великий предтеча и авторитет для наших старых знакомых Ульпинов, в сущности, их ересь от эхнатоновой мало чем отличается.)

В одной из книг читатель вместе с моими героями оказывается в Александрии, посещает Фаросский маяк, который знай себе стоит целёхонек; присутствует на учёном диспуте в Александрийской библиотеке, поскольку и она неплохо сохранилась; наконец, становится свидетелем острого конфликта между иудейской и коптской общинами города. В аморийском Египте копты - строгие адепты "древних богов", т.е. тех самых Гора сотоварищи, а иудеи - они и в Амории иудеи, понятно, какая вера у людей народа Книги.

Интересно, что название столицы аморийского Египта, пятимиллионного Рагора, очевидным образом составлено из имён двух самых прославленных богов древнеегипетского пантеона - Ра и Гора. Нефтис, другой имперский мегаполис, столица аморийской Ливии, не имеет никакого отношения к нефти, он назван в честь древнеегипетской богини, сестры Осириса и Изиды, а также сестры и супруги Сета и, некоторым образом, главной героини всего цикла. Ещё дальше к востоку, где в нашем мире пустыни Алжира, у аморийцев расположена Долина Сфинксов, там хоронят - на египетский манер, с пирамидами или мастабами - всех Божественных августов и август. Этой Долине Сфинксов суждено сыграть большую роль в моей истории, самые важные события произойдут именно там.

В общем, древняя история Египта не только не отменяется альтернативной историей "Божественного мира" - она естественным образом вливается в неё и во многом формирует облик альтернативного мира.

Здесь нам придётся возвратиться к своим пенатам и с горечью констатировать, что в нашем мире - в мире, где обитаем мы - всё пошло не так.

Египет в нашем мире как бы существует, присутствует на карте, мелькает в заголовках новостей - но тот ли он Египет, тот ли он Кемет, какой оставили своим потомкам фараоны, или совсем иной?

Ответ предельно очевиден: не тот; а от того осталось лишь название, да камни - и, конечно, память.

Невежественные журналисты, а вслед за ними блоггеры, походя называют нынешних жителей Египта, протестующих против Мурси или за Мурси, "египтянами", нисколько не задумываясь, как глупо и бессмысленно это звучит. Мне хочется спросить у таких журналиство и блоггеров: а если бы, не приведи Господь, монголы в XIII веке не ограничились бы "игом", если б они завоевали Русь, вырезали местное население и заняли его место - вы потомков этих самых монголов тоже называли бы "русскими"?

Окститесь, господа-товарищи. Если вам недосуг вникать в реальную историю, читать серьёзные работы, откройте на своём айфоне википедию, найдите про Египет. И вы узнаете, что полторы тысячи, без малого, лет тому назад эта страна была покорена магометанами, причём магометанами ещё в первом поколении, соратниками самого пророка Магомета. Орда одержимых своей пустынной верой аравийских бедуинов, численностью всего в три-четыре тысячи человек, захватила целую страну - огромную, богатую, великую. Римская (Византийская) империя, которой в те времена принадлежал Египет, сдала его практически без боя. И не по злобе сдала, не по незнанию - империя сама была едва жива после жестокой, разрушительной войны с Ираном (сасанидской Персией) и сил спасать Египет не имела.

Такие вот бывают у истории... не шутки даже, а - гримасы.

Итак, Египет пал. То, что рождалось сотни лет, а процветало тысячи, закончилось за два-три года. И вековечная война Осириса и Гора с Сетом увенчалась-таки победой Сета, бога пустынь, недоброго владыки. На пирамиды опустилась тьма. Дальнейшее прекрасно иллюстрирует рассказ о покорении магометанами Александрии. Арабы, кстати, уважали Александра-Искандера, великого царя и полководца, - однако город Александра это не спасло.

Завоеватели сперва не знали, как им поступить с богатейшим собранием книг в той самой знаменитой на весь мир Александрийской библиотеке. За решением они послали гонца в Медину, к повелителю правоверных. "Если в этих книгах написано то же самое, что и в Коране, то они лишние, а если противное Корану, то они вредны. Уничтожьте их!", -- таков был знаменитый ответ халифа Омара. И целых полгода варвары в бурнусах топили свои бани бесценными рукописями древности, уникальными знаниями, которые мыслящее человечество собирало и берегло веками.

Египет с тех пор - эталонный fail state, несостоявшееся государство. Был под пятою у арабов, мамлюков, турок, французов, англичан, опять арабов... но нигде он не нашёл покоя. Нет покоя и потомкам арабских завоевателей, возомнивших себя "египтянами". Сегодня эти псевдо-египтяне составляют три четверти населения страны и воюют меж собой, кто больше чтит пророка Магомета. Должно быть, мумии великих фараонов переворачивают в своих саркофагах от таких вот войн.

Настоящие потомки древних египтян - это копты, но их в стране осталось не более 10%, и их будущее видится не менее трагичным, чем прошлое.

В древности богатейшая из стран Средиземноморья, главная житница Рима и Византии, в наши дни Египет претендует на "лавры" беднейшей. И вот уже зерно везут не из Египта в Европу, как во времена империй, а туда, в Египет, из Европы. Неудивительно: когда идёт война с историей, нет времени возделывать поля.

Не может быть порядка на чужой, неправедно захваченной земле. Невозможно создать и утвердить процветающее государство на костях истинных хозяев той земли. Презрев их веру и культуру, и отбросив достижения, и растоптав историческую память. И вот уже не кажутся пустыми угрозы некоторых исламистов срыть пирамиды Гизы и уничтожить Сфинкса: почему нет, это выглядит вполне в духе "праведного" халифа Омара, ведь в Коране нет никаких пирамид, а тем более - Сфинкса.

Если считать Египет колыбелью мыслящего человечества - что истинная правда - нужно также иметь мужество признать: человечество осквернило и обесчестило свою колыбель. Во всяком случае, попустило осквернение, позволило варварам её обесчестить и до сих пор не покарало их. Сегодняшняя перманентная трагедия этой древней и славной земли - ни что иное, как признание человеческой цивилизации в своём глобальном историческом банкротстве.

К великому сожалению, современные "цивилизованные страны" не настолько цивилизованны, чтобы проявить волю и навести порядок в Египте собственными силами. А значит, страну песков и пирамид ждут новые, ещё более тяжкие испытания. Я верю, что когда-нибудь, в далёком будущем, она всё-таки вернётся к истинной себе, станет собою настоящей, возродится своей древней верой.

Хотя бы ради этого пришлось ждать возвращения нетеру, звёздных богов, с их совершенными технологиями и могучим космическим флотом. Посмотрит старый Ра с орбиты вниз, да и подумает: до чего довел планету этот фигляр... и прикажет расчехлить боевой лазер.

С другой стороны, если бы ваш покорный слуга был сторонником особенно трэшевых решений, он бы написал роман, в котором фараон Рамзес II, случайно наступив на древний артефакт, проваливается (может быть, возносится?) в будущее, т.е. в наше время, вместе со всей своей армией, и со жрецами. Найдя такое будущее совершенно неприемлемым, великий фараон начинает освободительную войну против магометанских захватчиков...

А пока этого нет, мне остаётся только пригласить вас в свой "Божественный мир". У меня Египет - настоящий.

Какой Египет - настоящий?

Вдогонку к предыдущей статье.

Вопрос, что именно считать Египтом - настоящим Египтом! - не такой уж праздный. И один из самых сложных как для историка, так и для писателя. Чем глубже и внимательные мы копаемся в реальном или легендарном прошлом, тем сложнее оказывается найти правильный ответ.

Поэтому ниже я излагаю исключительно собственную точку зрения, она сформировалась в процессе знакомства с самыми различными источниками, от классических трудов по истории Египта и египтологии до работ астрофизиков, популяризаторов науки и сторонников теории палеоконтакта.

Сам я являюсь убеждённым сторонником этой теории. Применительно к Египту я придерживаюсь версии, согласно которой:

-- Древнеегипетская цивилизация берёт своё начало с контакта между людьми, жителями долины Нила, и некими "звёздными богами", нетеру, т.е. существами, прибывшими с иных планет иных звёздных систем. Несколько тысяч лет нетеру правили людьми и обучали их, а потом передали людям знания и покинули Землю. Этим объясняется особенная мощь и уникальность древнеегипетской культуры - создать такую развитую, совершенную культуру практически "с нуля" первобытные люди просто не были способны и за миллион лет.

-- Сфинкс и Пирамиды Гизы были построены людьми под руководством нетеру и по их технологиям в самом начале текущего прецессионного цикла, т.е. 12-13 тысяч лет тому назад.

-- Первое время после ухода "богов" люди соблюдали установленные ими порядки. Но потом природа взяла своё, и началась деградация - нравов, законов, общества и государства. В конце концов Египет стал известным нам Египтом фараонов, а от "богов" остались лишь красивые легенды. Знания же, переданные "богами", были частично утрачены, частично узурпированы кастой жрецов.

Собственно, эту версию египетской истории я новеллизировал в "Прощании с Аммоном". Рассказ ведётся от лица Нефтис (Нефтиды), одной из главных нетеру. В "Божественном мире" она тоже появляется - хотите, догадайтесь сами, где и как.

Древние египтяне отмечали дни рождения Осириса, Изиды, Сета, Нефтиды и Гора как пять священных дней. Мои аморийцы тоже празднуют эти дни, но по-своему, как Фортуналии, пять (или шесть) священных дней между концом текущего и началом следующего года. Как и у египтян, у аморийцев в каждом месяце по 30 дней, в результате пять-шесть дней остаются свободными, они-то и приходятся на Фортуналии.

Так или иначе, поддерживаем мы теорию палеоконтакта или нет, нижний временной предел Древнего Египта очевиден: это эпоха ранних царств. То есть, время, когда "богов" уже не было, а фараонов ещё не было.

Толчинский Борис Аркадьевич Трагедия Египта как признание банкротства человеческой цивилизации

Толчинский Борис Аркадьевич
Трагедия Египта как признание банкротства человеческой цивилизации