# Генеалогическая проблема

Леонид Александрович Ашкинази

Генеалогическая проблема


Я когда-то слышал об этих людях, много лет назад. И тогда мне их занятие показалось неким чудачеством, я подумал с внутренним смешком - ну чем только люди не занимаются. Ясное же дело, что задача бесконечна! Но сейчас, спускаясь по ухоженной дорожке с пригорка - машину я оставил, как меня и попросили, у въезда в поселок, - я подумал: "Не тот ли случай, когда я прочитал об этих людях, повлиял в итоге на мой выбор области в науке? В смысле - выбор мною области работы, то есть, по сути дела, на всю мою жизнь?"


Я вообще-то биолог, занимаюсь ДНК, точнее - установлением родственных связей. Кто чей папа и мама, не потомок ли ты, Джонни, Авраама Линкольна, не родственница ты японскому императору и не было ли у тебя и у Фердинанда такого-то общего предка триста лет назад и на другой стороне земного шара. Мы сейчас можем очень многое; то, что вы про наши результаты читаете или слышите по телевизору про новейшие достижения - как ни странно, в половине случаев даже не преувеличение.


А много лет назад я где-то прочел, что есть у нас какая-то религиозная группа, довольно замкнутая, которая решила, что их главная задача - восстановление генеалогии всех людей на земле. Ни много, ни мало - всех. Их, как людей религиозных, не смущает, что эта задача совершенно нереальна - что сможем, то сделаем, что не сделаем сегодня - сделаем завтра, а что совсем не сможем - сделают после нас. Так вот смиренно и простенько. Я человек не сильно религиозный, но к такой психологии отношусь с уважением и некоторой оторопью - мне все-таки хочется, как и большинству ученых, увидеть результат.


Сижу я как-то, двигаю науку, - стук в дверь. И входит мысль: если объединить их - которые хотят тотальное генеалогическое древо создать - поиски с нашими методиками? Особенно если учесть, что генетический анализ можно делать по костям из могил. То есть я понимаю, что идея вскрыть могилы всех людей на земле несколько необычна, но с кем ее и обсуждать, как не с людьми истинно религиозными - они достаточно серьезно относятся и к своей задаче, и к этике. Кроме того, вообще вскрывать не обязательно - можно просто поставить зонд, это такая маленькая, не толще стержня от карандаша, штучка на гибком кабеле, она внедряется в почву и на какой-то глубине берет анализ. Нам нынче нескольких молекул достаточно. Собственно, одной - несколько это я с запасом сказал. И вообще не факт, что эта процедура часто будет требоваться. В любом случае интересно было бы пообщаться, правда? Мне - тоже.


Нашел я их координаты, полезно иметь приятелей-этнографов. Договорился о встрече. Приехал. Симпатичный поселок, птички поют. Встретил меня их главный, на вид лет 60, а вправду ли он главный, не уверен - я статус уточнять не стал. В теме персонаж или нет - я и так пойму, без титулов. Оказался он в теме. Даже про работы наши, то есть не моей лаборатории, а вообще про наше направление слышал. Внимательно меня начал слушать. Минуты через две от начала сказал, что другим тоже будет интересно, спросил разрешения и диктофон включил; впрочем, никого не позвал. Десятка два вопросов задал, напитки местного изготовления предложил и к ним булочки. По его фигуре судя - булочки ему не навредили. А мне - ладно, такое дело. А когда мы все обсудили, резюмировал - сказал, что идея как вспомогательный метод весьма интересная, мы подумаем и с вами свяжемся. Но, - добавил он, - вы одной мелочи не учитываете. - Остановился, помолчал и спрашивает: У вас как с историей? Других стран? Я честно признался, что не очень. У меня с университета - биология, биохимия, попутно некоторые разделы химии. Да? - говорит. - Ну, это у многих ученых так... Вы историю России никогда не изучали? Или вообще Востока? Я, мягко говоря, удивляюсь и честно отвечаю, что нет. А он и говорит с мягкой улыбкой: Вы ведь не знаете, профессор, что в этой стране миллионы были уничтожены и вообще в ямы брошены, так сказать, общие, навалом? Я от неожиданности паузу сделал и говорю: Вы это... так называемый холокост имеете в виду? Так то ж вроде в Европе было? Он улыбнулся и говорит: - Во-первых говорить так неправильно, это слово греческое и по смыслу совершенно не подходит, евреи говорят "Катастрофа" или "Шоа". Но я не про это говорю. Гитлер хоть со своих начал, но уничтожал в основном чужих, а российские властители своих - в тех же количествах.


Я, признаться, с трудом удержался от вопроса "зачем". Наверное, дурацкого.


Он подождал и добавил - подобные события и в других странах на Востоке были, например в Кампучии. Хотя масштабом и поменьше, впрочем, как сравнивать...


* * *


Спускаясь по ухоженной дорожке с пригорка - машину я оставил, как меня и попросили, у въезда в поселок, - я подумал: "Надо будет что-то об этом прочесть. Не забыть прочесть".