Дьявол - в деталях

                                               И.Г.

Не могу вспомнить, откуда это изречение. Красивая и бессмысленная
фраза - как и все такие фразы. Почему именно в деталях? Почему дьявол, а
не бог? Теперь я знаю, почему.

Если изучать всемирную историю, то довольно быстро возникает
впечатление, что все крупные, важные, слагающие основной ход
исторического процесса события - войны, революции, возвышения одних
государств и падения других - могли иметь два исхода. Мог победить А и
мог победить Б. Строй мог рухнуть и мог устоять. Собственно, даже
кажется понятным, почему так получается - системы, государства редко
ввязываются в безнадежные мероприятия. Зачем мне нападать на X, если я
заведомо проиграю? Зачем Y нападать на Z, если это Y заведомо сильнее
- Z и так все сделает, стоит только намекнуть. Системы начинают
действовать всерьез, если вероятность около 0,5.

А отдельные люди ведут себя иначе. Они влюбляются в совершенно
безнадежных ситуациях. И иногда любовь побеждает. Со мной этого,
правда, не происходило; но я о таком слышал...

Теперь подойдем к вопросу с другой стороны. Предположим, что есть
некая сила, которая хочет направлять историю, человечество,
цивилизацию, оставаясь незамеченной. Один мой друг, И.Г., выдвинул
потрясающую идею - божественная сила решает именно в ситуациях, когда
вероятность около половины. В этом случае и вмешательство заметить
невозможно, и управление историей происходит весьма эффективно.

А дьявол? Он играет в свои игрушки, когда вероятность приближается к
нулю. Но только в отдельных, редких случаях. Иначе эти дьявольские
чудеса станут заметны, и люди либо решат, что это божественное
вмешательство (а это и богу, и дьяволу обидно), либо совсем потеряют
веру в бога. Поскольку и то, и это плохо, не исключено, что между
черным и белым имеет место некоторая гласная или негласная
договоренность о разделе сфер влияния.

Обратимся для примера к истории еврейского народа - просто потому, что
я знаю ее лучше других. Создание Государства Израиль - совершенно
очевидно, Б-жественное вмешательство: ситуация висела на волоске,
могло быть и так, и эдак. Спасение народа от Катастрофы не могли
обеспечить ни тот, ни этот - это было бы крайним чудом, но массовые
чудеса запрещены. А вот обеспечить успех безнадежной любви одного
мальчика к одной девочке дьявол бы мог. Но не сделал: таких мальчиков
много, на конкретного этого мальчика взгляд не упал.

Заметим, что возникновение ясного понимания той или иной неочевидной
истины - вещь вполне маловероятная. Не компенсировал ли некто этим
пониманием пережитый мною кошмар?